無丑不成戲 | 傳統(tǒng)文化也能引領(lǐng)時尚潮流

東南網(wǎng)6月28日訊（本網(wǎng)記者 林峰峰）“傳統(tǒng)工藝的衍生產(chǎn)品是當(dāng)下的一個文創(chuàng)熱點(diǎn)。”兩年前，剛剛大學(xué)畢業(yè)的蘇小琳以“高甲戲衍生產(chǎn)品設(shè)計”一舉奪得了2016年福建文創(chuàng)獎最具創(chuàng)意文化產(chǎn)品獎。現(xiàn)如今，她已成為一名板鞋插畫設(shè)計師，她所設(shè)計的“高甲戲涂鴉板鞋”成為了時下備受網(wǎng)友熱捧的潮鞋產(chǎn)品。

對“丑”情有獨(dú)鐘

高甲戲起源于明末清初，是閩南諸多劇種中流播區(qū)域最廣、觀眾面最多的地方戲曲劇種之一。作為閩南人，蘇小琳從小就跟隨曾祖母到各大戲班去看高甲戲，而這樣的環(huán)境熏陶也讓她與高甲戲結(jié)下了不解之緣。

大學(xué)畢業(yè)那年，曾祖母去世的消息對蘇小琳的造成了不小的打擊。用她自己的話來說，“那是最難熬的一段日子。”為了紀(jì)念曾祖母，她甚至將自己的畢設(shè)作品設(shè)計成了“高甲戲衍生產(chǎn)品”。

丑角是高甲戲中的經(jīng)典，雖然世人常認(rèn)為“丑”有不好的含義，但蘇小琳卻對“丑”情有獨(dú)鐘。她把高甲戲的12丑角提取出來，用幾何圖形概括丑角的元素及精髓并應(yīng)用到不同的衍生品上。手機(jī)殼、扇子、側(cè)肩包、行李箱、餡餅盒、明信片等均在其創(chuàng)作之列。在她看來，“如果丑能給大家?guī)須g樂，其本身也是一種美。”

為了更好的詮釋自己的作品，蘇小琳還根據(jù)每個丑角的性格特征設(shè)計了各自獨(dú)特的“標(biāo)簽”。“比如媒婆丑，我根據(jù)她平時在戲劇中的行為，將她的標(biāo)簽設(shè)計為‘食未阿’，這在閩南語中就是‘吃了嗎’的意思。”